מאז יומו הראשון של האדם על פני האדמה מצוי העולם בשגרת המתח שבין אדם ללבושו, בין גוף הבשר לכיסוי הדומם שמחביא אותו. מאז אותן חגורות העלים וכותנות העור הראשונות העולם הולך ומתלבש, הולך ומתפשט, מתחצף ומתבייש, מעז ונכלם. ימים ושנים הביאו בכנפיהם דורות של לבושים וסגנונות, תרבויות של גילוי והסתר. נדמה שפס הקול של האנושות עומד ומהדהד סביב הדלת המסתובבת של מלתחת הדורות.
רוב גופו של האדם מכוסה, רוב ימיו האדם מכוסה. בין הצורך בשמירה על חום הגוף לרצון לייצוגיות וכבוד מכילים המלבושים ים של דעת וכאב, ופותחים צוהר למרחב אינטימי ומלא מסתורין של רצונות, תהיות, תשוקות וגילויים.
במקביל למהלכי התרבות אשר משתקפים במלבושים מלמד הכיסוי על מושא הסתרתו במאפייניו השונים. החיצוניות החומרית של הבגד שואפת אולי לנתק את הקשר בין הגוף לבעליו אבל יוצרת גוף חדש – עולם חיצוני שלם שנשלט בידי האדם.
בבתי המדרש אף פעם לא זנחו את הלבוש ועסקו גם במובנו הפשוט ועוד יותר ברעיונות העומק שטמונים בו ובפער שהוא מייצג, בין גילוי להסתרה. פוסקי הלכה, מקובלים, אדמו”רים והוגים עסקו ודשו בו עד שלפעמים אנו תוהים אם יש עוד נושא שהצליח לרתק מגוון כל כך רחב במשך כל כך הרבה זמן. העיסוק היומיומי בלבוש גרם לשימוש בו שוב ושוב עד כדי הפיכתו משל לכל חייו של האדם בעולם.
אלא שהלבוש לא ניתן שלם משמים, לפחות לא זה שלנו. בשביל לכסות ולהחביא מוכרחים אנו לעמול וליצור. הבגד הוא גם היצירה האנושית הראשונה והוא מהווה נתח רחב מהיצירה התעשייתית ומהיצירה האמנותית. ‘המלבוש’ – מהמפורסמים שבסיפוריו של עגנון – מספר את הטרגדיה של היוצר בדמותו של החייט היהודי שצווה ליצור מלבוש לשר ואיבד את ימיו בדחיינות ובמחשבות. אין יוצר שלא יזדהה עם התחושות והתסכול, אין מי שלא טעם מאותה הטרגדיה.
חייט אחד היה יושב ועוסק במלבוש עם פנות היום. המלבוש עשוי היה לשם השר והאריג מובחר שבמובחר, מן האריגין שנעשים בבית מלאכתו של השר. החייט זקן היה ועיניו לא שימשו כל צרכן ואף ידיו רפויות היו, והחמה כבר עמדה לשקוע והמלאכה עדיין לא נגמרה. כל זמן שהיה יום והיתה החמה מאירה נטרד החייט בדברים שנדמו לו שאי אפשר בלא הם, משעבר היום והגיעה השעה להביא את המלבוש לבעליו ראה והכיר שלא היה צורך בהם. אבל צורך יש לו להביא את המלבוש לשר.
הלבוש שמוגש בפניכם היום עמוס וגדוש ביצירות שמגלות ומכסות, פותחות צוהר לעולמות עליונים ומשאירות מבט גם לקליפות חיצוניות. עשרות יוצרים מכל רחבי עולם הישיבות שעמלו על אומנותם, השקיעו את מוחם, פתחו את ליבם והשלימו את הגיליון למלבוש אחד ושלם לשר. שער הקונספט שלנו מוקדש כולו ללבוש ומסגרותיו אך אם תתאמצו תגלו שבכל יצירה ומילה גם בשאר השערים, גלום המסתורין של הלבוש.
